Wenn Sie heute den Rio Ter\u00e0 de le Carampane betreten, werden Sie weder Neonlichter noch skandal\u00f6se Schilder finden. Nur enge Gassen, verschlafene Kan\u00e4le, aus den Fenstern h\u00e4ngende W\u00e4sche und das leise Gemurmel des venezianischen Alltags. Doch f\u00fcnf Jahrhunderte zur\u00fcck, und Sie st\u00fcnden im Herzen einer der am besten organisierten und offensten verwalteten Sex\u00f6konomien Europas.<\/p>\n\n\n\n
Im sp\u00e4ten 15. und fr\u00fchen 16. Jahrhundert stand Venedig vor dem gleichen Dilemma wie jede reiche Hafenstadt: zu viel Reichtum, zu viele Versuchungen und zu viele lusthungrige Menschen. Doch anders als viele katholische Staaten, die unter dem Deckmantel der moralischen Panik versuchten, die Prostitution zu unterdr\u00fccken, sah Venedig \u2013 die ewige Handelsrepublik \u2013 darin eine Chance f\u00fcr Profit und Kontrolle.<\/p>\n\n\n\n
Hier in Carampane war Prostitution nicht illegal. Sie war ein Gesch\u00e4ft. Der Staat vergab Lizenzen, regulierte die Preise, teilte Arbeitsbezirke zu und erhob Steuern. Die Bordelle waren nicht wie sch\u00e4ndliche H\u00f6hlen versteckt, sondern in die Wirtschaft Venedigs integriert wie der Gew\u00fcrzhandel oder die Seidenm\u00e4rkte.<\/p>\n\n\n\n
Die Prostituierten hier waren nicht die Elite-Kurtisanen wie Veronica Franco, die Diplomaten, K\u00f6nige und Dichter unterhielt. Die Frauen von Carampane geh\u00f6rten zur Arbeiterklasse des Sexgewerbes \u2013 die leuchtende Cortigiane<\/em> \u2013 Frauen, die unter strengen staatlichen Vorgaben lebten. Viele waren Ausl\u00e4nderinnen, ehemalige Sklavinnen aus dem Osten oder Frauen aus verarmten venezianischen Familien mit kaum \u00dcberlebenschancen. F\u00fcr manche war es eine brutale Notwendigkeit; f\u00fcr andere eine Chance auf relative Unabh\u00e4ngigkeit in einer Gesellschaft, die Frauen kaum M\u00f6glichkeiten bot, \u00fcber ihr eigenes Einkommen zu bestimmen.<\/p>\n\n\n\n Bis 1509 hatte Venedig die meisten lizenzierten Bordelle offiziell in Carampane zusammengefasst, um den Handel besser \u00fcberwachen und kontrollieren zu k\u00f6nnen. Die Stadt entsandte Regierungsbeamte namens Castaldi<\/em> um den Bezirk zu beaufsichtigen und sicherzustellen, dass die Preise fair waren, Streitigkeiten beigelegt wurden und regelm\u00e4\u00dfige Gesundheitsinspektionen durchgef\u00fchrt wurden. Den Prostituierten war es verboten, Perlen, Seide oder teuren Schmuck zu tragen \u2013 solcher Luxus war den Hohen Kurtisanen vorbehalten \u2013, aber sie fanden dennoch Wege, sich abzuheben: bunte Schals, duftende \u00d6le, aufwendige Frisuren und ein vermeintlich guter Ruf.<\/p>\n\n\n\n Der Name \u201eCarampane\u201c selbst war so eng mit dem Gewerbe verbunden, dass er sich im Laufe der Zeit zu einem venezianischen Slang-Ausdruck f\u00fcr alternde Prostituierte oder Frauen entwickelte, die ihre besten Jahre hinter sich haben. Noch heute wird im lokalen Dialekt jemand als Carampana<\/em> ist nicht gerade ein Kompliment.<\/p>\n\n\n\n Obwohl in Carampane reges Gesch\u00e4ft herrschte, wurde das Viertel sorgf\u00e4ltig isoliert. Die Stadt errichtete spezielle Absperrungen und Schilder, um es von den umliegenden, angeseheneren Vierteln abzugrenzen. Die Kunden gelangten durch spezielle Gassen und Treppenh\u00e4user, von denen viele noch heute existieren und sich wie ein Labyrinth winden, um Identit\u00e4ten zu verbergen und gleichzeitig den Warenfluss aufrechtzuerhalten.<\/p>\n\n\n\n Doch selbst hier verwischten die Grenzen zwischen Klasse und Macht. Der venezianische Adel, stets ein Meister der Schlupfl\u00f6cher, besuchte Carampane h\u00e4ufig verkleidet, schloss langfristige Beziehungen mit bestimmten Frauen und machte sie gelegentlich zu privaten M\u00e4tressen oder G\u00f6nnern. Immer wieder kam es zu Skandalen \u2013 adlige S\u00f6hne heirateten ehemalige Prostituierte, Kirchenvertreter zeugten heimlich Kinder, Erpressungen verbreiteten sich in den Korridoren der Pal\u00e4ste.<\/p>\n\n\n\n Einer der ber\u00fchmtesten F\u00e4lle von Korruptionsbek\u00e4mpfung in Venedig im Jahr 1537 betraf einen Regierungsbeamten, Marco Giustinian, der beschuldigt wurde, sein Lieblingsbordell vor Steuerpr\u00fcfungen gesch\u00fctzt zu haben, w\u00e4hrend er heimlich zwei Kinder mit einer ehemaligen Carampana<\/em>Der Skandal gelangte bis vor den Rat der Zehn, Venedigs brutales Staatstribunal, und f\u00fchrte zu Geldstrafen, Exil und einer \u00f6ffentlichen Best\u00e4tigung der staatlichen Kontrolle \u00fcber das Laster.<\/p>\n\n\n\n Heute ist Rio Ter\u00e0 de le Carampane ein ruhiger, fast unschuldiger Ort \u2013 seine erotische Vergangenheit ist kaum zu erkennen, es sei denn, man wei\u00df, wonach man sucht. Keine Gedenktafeln erinnern an seine Geschichte. Keine Touristenschilder w\u00fcrdigen seine Rolle. Doch unter den ruhigen Steinen verbirgt sich ein bemerkenswertes St\u00fcck der wahren Identit\u00e4t Venedigs: einer Stadt, die nie versuchte, die S\u00fcnde auszul\u00f6schen, sondern lernte, sie als weiteres profitables Gesch\u00e4ft zu nutzen.<\/p>\n\n\n\n Denn in Venedig wurden sogar Vergn\u00fcgungen besteuert.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" You won\u2019t find any neon lights or scandalous signs when you enter Rio Ter\u00e0 de le Carampane today. 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