Auf den ersten Blick erscheint das j\u00fcdische Ghetto von Venedig als ungew\u00f6hnlicher Ort f\u00fcr Verf\u00fchrung. Enge G\u00e4nge, hohe Mauern, verschlossene Tore und strenge Ausgangssperren \u2013 nicht etwa, um die Juden drinnen, sondern die venezianischen Christen drau\u00dfen zu halten. Doch wo Venedig versuchte, moralische Grenzen zu ziehen, fand die Begierde immer wieder Wege, durch die Ritzen zu schl\u00fcpfen.<\/p>\n\n\n\n
1516 gr\u00fcndete die Republik Venedig offiziell das erste j\u00fcdische Ghetto Europas und zwang die kleine, aber wachsende j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung der Stadt in ein abgegrenztes Viertel in Cannaregio. Nach Sonnenuntergang wurden die Tore von Wachen verschlossen. Christen war der Zutritt nachts verboten. Theoretisch lebten hier zwei Welten v\u00f6llig getrennt voneinander.<\/p>\n\n\n\n
In der Praxis ist das nie passiert.<\/p>\n\n\n\n
Venedig baute auf Handel auf, und j\u00fcdische Kaufleute, Geldverleiher, \u00c4rzte und Juweliere waren f\u00fcr die Elite der Stadt unverzichtbar. Der Handel wurde zur ersten \u00d6ffnung in der Mauer. Dann kamen die privaten Besuche. Zuerst gesch\u00e4ftlich, dann zum Vergn\u00fcgen.<\/p>\n\n\n\n
Christliche Adlige, angezogen von der exotischen Sch\u00f6nheit junger j\u00fcdischer Frauen, betraten das Ghetto oft verkleidet oder durch bestochene Wachen. In den hohen Geb\u00e4uden des Ghetto Nuovo waren die Wohnungen in winzige R\u00e4ume unterteilt \u2013 perfekt f\u00fcr geheime Treffen hinter verschlossenen T\u00fcren, zugezogenen Vorh\u00e4ngen und sorgf\u00e4ltig inszenierten Alibis.<\/p>\n\n\n\n
Manche dieser Aff\u00e4ren waren kurz und rein gesch\u00e4ftlicher Natur. Andere entwickelten sich zu langj\u00e4hrigen, verbotenen Liebesbeziehungen. Wohlhabende venezianische Patrizier unterst\u00fctzten manchmal ganze j\u00fcdische Familien im Austausch f\u00fcr diskreten Zugang zu ihren T\u00f6chtern. In einigen seltenen F\u00e4llen wurden j\u00fcdische Frauen heimlich getauft, um Ehen zu erm\u00f6glichen, die in beiden Gemeinden f\u00fcr Aufsehen sorgten.<\/p>\n\n\n\n
Aber die gef\u00e4hrlichste W\u00e4hrung im Ghetto war Erpressung<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Venezianische Bordellbesitzer, stets auf der Suche nach Einfluss, drohten manchmal, adlige Kunden zu entlarven, die j\u00fcdische M\u00e4tressen besuchten. Priester sammelten Ger\u00fcchte, um sie als Waffe in politischen Rivalit\u00e4ten einzusetzen. Selbst die gef\u00fcrchteten Rat der Zehn<\/strong>, Venedigs geheimes Geheimdienstgericht, untersuchte solche Angelegenheiten, wenn sie einen \u00f6ffentlichen Skandal zu verursachen drohten.<\/p>\n\n\n\n Ein dokumentierter Fall aus dem Jahr 1593 betraf Giulio Contarini<\/strong>, ein niederer Adliger, der mit der Tochter eines j\u00fcdischen Bankiers ein uneheliches Kind zeugte. Als die Aff\u00e4re aufflog, w\u00e4ren sowohl der Bankier als auch seine Tochter beinahe aus Venedig ausgewiesen worden \u2013 bis der Fall durch hohe Bestechungsgelder und politische Gef\u00e4lligkeiten unter den Teppich gekehrt wurde.<\/p>\n\n\n\n In den Synagogen des Ghettos predigten die Rabbiner Bescheidenheit und Zur\u00fcckhaltung, w\u00e4hrend Ger\u00fcchte \u00fcber heimliche Stelldicheins nur wenige Blocks entfernt kursierten. Anst\u00e4ndige j\u00fcdische Familien sch\u00fctzten den Ruf ihrer T\u00f6chter mit aller Kraft, denn sie wussten, dass selbst ein Hauch von Ungeh\u00f6rigkeit das Bleiberecht einer ganzen Familie in Venedig zerst\u00f6ren konnte.<\/p>\n\n\n\n Auch f\u00fcr venezianische Frauen \u00fcbte das Ghetto eine seltsame Anziehungskraft aus. Verbotene Beziehungen wirkten in beide Richtungen: Eine Handvoll christlicher Frauen suchten heimlich nach j\u00fcdischen Liebhabern, angezogen vom gleichen Nervenkitzel, unsichtbare Grenzen zu \u00fcberschreiten.<\/p>\n\n\n\n Die Tore des Ghettos wurden schlie\u00dflich im Jahr 1797 von Napoleon niedergerissen, doch die Geschichten blieben \u2013 gefl\u00fcstert in Salons, niedergeschrieben in skandal\u00f6sen Briefen und verewigt in den Privatarchiven von Adelsfamilien, die es vorzogen, diese Geheimnisse f\u00fcr sich zu behalten.<\/p>\n\n\n\n Heute schlendern Touristen \u00fcber den Campo del Ghetto Nuovo und trinken Kaffee unter den alten Geb\u00e4uden, in denen einst diese geheimen Angelegenheiten stattfanden. Der Stein bleibt stumm, doch wer in der Stille des Abends inneh\u00e4lt, h\u00f6rt vielleicht fast das leise Klopfen an einer Hintert\u00fcr, die hastigen Schritte auf einer schmalen Treppe und die gefl\u00fcsterten Versprechen im Dunkeln.<\/p>\n\n\n\n Denn in Venedig war keine Mauer jemals hoch genug, um das Verlangen aufzuhalten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" At first glance, the Jewish Ghetto of Venice seems like an unlikely setting for seduction. 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